Kabanjehe, muisumut.or.id, 25 November 2024 – Tim Infokom MUI Sumatera Utara yang dipimpin Ketua Bidang Infokom MUI Sumatera Utara, Dr. Akmaluddin Syahputra di dampingi Ketua Umum MUI Karo, Drs. H. Fahri Samadin Tarigan melakukan kunjungan ke Masjid Lama Kabanjahe, sebuah masjid bersejarah yang berdiri sejak awal abad ke-20 di Jalan Mesjid, Kelurahan Lau Cimba, pusat Kota Kabanjahe, Kabupaten Karo. Kunjungan Tim menjumpai  Ketua BKM Masjid Lama, M. Sidik Surbakti, yang menyampaikan kisah  tentang perjalanan panjang masjid ini sebagai salah satu simbol masuknya Islam di Tanah Karo.

Masjid Lama Kabanjahe mulai dibangun pada tahun 1902 dan selesai pada tahun 1904. Keberadaannya berawal dari keresahan para pedagang yang berasal dari berbagai suku, seperti Melayu, Aceh, Minangkabau, dan Jawa, yang kesulitan menunaikan salat di tengah aktivitas mereka berdagang di pasar. Atas mufakat bersama, mereka memohon izin kepada Sibayak Lingga, salah satu penguasa adat setempat, untuk mendirikan masjid.

“Ia (Sibayak Lingga) mengizinkan para pedagang Muslim mendirikan masjid agar mereka dapat beribadah dengan khusyuk. Bahkan, ia memberi keleluasaan kepada mereka untuk memilih tanah yang cocok,” ujar M. Sidik Surbakti.

Namun, hingga kini, belum jelas siapa pewakif tanah masjid ini. Berdasarkan informasi dari ayah M. Sidik, tanah tersebut diduga diwakafkan oleh seseorang bermarga Brahmana. Namun, klaim tersebut sulit dibuktikan karena tidak ada pengakuan dari keturunannya. Saat ini, proses pengurusan sertifikat wakaf tengah dilakukan agar masjid ini memiliki legalitas formal.

Arsitektur Bersejarah dengan Nuansa Melayu
Masjid Lama Kabanjahe memiliki desain arsitektur khas Melayu dengan atap menyerupai Masjid Agung Demak di Jawa Tengah. Dinding dan lantainya terbuat dari kayu tua yang diambil dari hutan sekitar Kabanjahe pada masa itu. Sultan Langkat juga berperan penting dalam pembangunan masjid ini dengan mewakafkan dana sebesar Rp250, yang kala itu merupakan jumlah yang signifikan.

Sebagai salah satu masjid tertua di Tanah Karo, Masjid Lama Kabanjahe menjadi pintu gerbang penyebaran Islam di wilayah ini. “Masjid ini adalah bukti sejarah perjuangan Islam di Tanah Karo dan merupakan salah satu saksi bisu peradaban Islam masa lampau,” ungkap Sidik Surbakti, yang telah mengurus masjid ini sejak 1988, melanjutkan peran ayahnya sebagai pengurus inti masjid.

Dari Tempat Ibadah Hingga Rencana Renovasi
Seiring bertambahnya jumlah umat Islam, sejak sekitar tahun 1967 pelaksanaan salat Jumat dipindahkan ke Masjid Raya Kabanjahe, yang kini dikenal sebagai Masjid Agung Kabanjahe. Masjid Lama Kabanjahe sejak itu hanya digunakan untuk salat fardu lima waktu, salat tarawih, kajian Islam, dan pengajian.

Sidik Surbakti juga menyampaikan rencana renovasi masjid ini, dengan desain yang sama persis dengan bangunan aslinya. Namun, renovasi ini akan menambahkan area parkir di bagian bawah untuk mengakomodasi kebutuhan umat Islam saat ini.

“Kami ingin memastikan bahwa masjid ini tetap terjaga keasliannya, sekaligus memberikan fasilitas tambahan yang sesuai dengan kebutuhan zaman,” jelas Sidik.

Dengan nilai sejarahnya yang tinggi, Masjid Lama Kabanjahe tidak hanya menjadi tempat ibadah, tetapi juga saksi bisu peradaban Islam di Tanah Karo. Kunjungan Tim Infokom MUI Sumut bertujuan mendokumentasikan cerita dan keberadaan masjid ini sebagai bagian dari warisan sejarah Islam di Sumatera Utara, sekaligus mengingatkan generasi muda tentang pentingnya menjaga dan merawat warisan budaya dan agama.

Karo, muisumut.or.id, 25 November 2024 – Tim Infokom MUI Sumatera Utara, yang dipimpin oleh  Ketua Bidang Infokom Dr. Akmaluddin Syahputra, dan kordinator liputan, Rustam, MA melakukan kunjungan ke makam Tengku Lau Bahun di Desa Budaya Lingga, Kecamatan Simpang Empat, Kabupaten Karo. Perjalanan menuju makam ini menantang, karena tim harus melewati jalan tanah berlubang sejauh 4 kilometer dari jalan utama.

Makam Tengku Lau Bahun, yang juga dikenal sebagai Tengku Abdul Hamid oleh beberapa warga, terletak di tengah kebun milik warga. Suasana di sekitar makam dipenuhi keheningan alami yang diselimuti cerita mistis dan sejarah panjang. Di atas makam ini tumbuh pohon beringin besar dengan akar-akar yang melilit, menjadi simbol keabadian dan memberikan aura magis. Pohon tersebut dihiasi benalu besar dengan bunga-bunga yang mekar, menambah daya tarik bagi siapa saja yang berziarah.

Nisan Bersejarah dengan Sentuhan Tradisional
Tim Infokom mendapati batu nisan makam ini memiliki desain tradisional yang unik. Batu tersebut terlihat kokoh, terbuat dari batu alami dengan ornamen melingkar di bagian atas yang menyerupai mahkota atau ukiran bunga. Lumut hijau yang menutupi permukaannya menandakan usia yang sudah sangat tua. Lokasi nisan ini terlindungi oleh struktur kayu sederhana dan kain putih, memberikan kesan sakral dan penghormatan terhadap makam ini.

Legenda dan Kisah Mistis Tengku Lau Bahun
Berdasarkan cerita turun-temurun, Tengku Lau Bahun adalah tokoh sakral yang dihormati masyarakat Karo. Setelah wafatnya, sempat terjadi kemarau panjang karena jasadnya tidak segera dimakamkan dengan layak. Warga juga menceritakan fenomena aneh, seperti pagar ladang yang bergeser kembali ke posisi awal setelah dicoba dipindahkan.

Makam ini dahulu sering menjadi tempat bertawasul oleh masyarakat setempat, terutama saat menghadapi musim kemarau panjang. Di sekitar makam, terdapat sarang lebah yang menghasilkan madu, yang dipercaya warga sebagai tanda keberkahan dari lokasi tersebut.

Bagi masyarakat Karo, makam Tengku Lau Bahun bukan hanya menjadi warisan sejarah, tetapi juga tempat penghormatan lintas generasi. Cerita mistis bahwa makam ini dapat tertutup sepenuhnya oleh akar pohon jika tidak sering diziarahi menjadi pengingat bagi warga untuk terus menjaga dan merawatnya.

Misi Dokumentasi Warisan Sejarah Islam
Kunjungan Tim Media Ulama bertujuan untuk mendokumentasikan kisah dan keberadaan makam ini sebagai bagian dari warisan sejarah Islam di Sumatera Utara. Drs. Rustam menyampaikan, “Makam Tengku Lau Bahun adalah bukti perjuangan ulama di masa lalu, sekaligus pengingat bagi generasi muda tentang pentingnya merawat warisan sejarah.”

Dr. Akmaluddin Syahputra menambahkan, “Keunikan dan cerita di balik makam ini perlu dilestarikan sebagai bagian dari identitas budaya dan keagamaan. Ini adalah pengingat tentang harmoni antara sejarah Islam dan tradisi lokal di Sumatera Utara.”

Dengan nilai sejarah dan spiritualitas yang kaya, makam Tengku Lau Bahun tetap menjadi simbol perjuangan, keberkahan, dan harmoni yang menghubungkan sejarah Islam dengan tradisi masyarakat Karo. Tim Media Ulama berharap kunjungan ini dapat memberikan inspirasi untuk menjaga warisan budaya dan keagamaan yang berharga ini.

Padang Lawas Utara, muisumut.or.id., 23 November 2024 – Tim Informasi dan Komunikasi (Infokom) Majelis Ulama Indonesia (MUI) Sumatera Utara yang dipimpin oleh Dr. Akmaluddin Syahputra, melakukan kunjungan ke Masjid Raya Gunung Tua, sebuah masjid megah yang menjadi kebanggaan warga Kabupaten Padang Lawas Utara (Paluta). Kunjungan ini bertujuan untuk menggali lebih dalam tentang khazanah keislaman di daerah tersebut.

Masjid Raya Gunung Tua, yang terletak di Jalan Sisingamangaraja Gunung Tua, dibangun di atas lahan bekas lapangan sepak bola. Dengan desain bergaya minimalis, masjid ini mampu menampung hingga 3.500 jamaah, dengan kapasitas 2.000 jamaah di lantai dua dan 1.500 jamaah di lantai dasar, balkon, dan sayap. Masjid ini tidak hanya digunakan untuk salat, tetapi juga untuk berbagai kegiatan keagamaan seperti perwiritan, seminar, dan kegiatan agama lainnya di lantai dasar.

Selain masjid, komplek ini juga dilengkapi dengan gedung perkantoran untuk organisasi masyarakat Islam seperti MUI, Persatuan Haji, dan lembaga keagamaan lainnya. Kehadiran fasilitas ini diharapkan dapat membantu mengontrol dan menjaga kemakmuran masjid yang megah tersebut.

Kehadiran Masjid Raya Gunung Tua di Kabupaten Paluta menjadi kebanggaan bagi masyarakat setempat. “Rasa syukur kami atas masjid ini harus diwujudkan dengan cara memakmurkan masjid dengan berbagai kegiatan keagamaan,” ujar seorang pengunjung setempat kepada Tim Infokom.

Sebagai bagian dari visi Kabupaten Paluta yang beriman, cerdas, berakhlak, dan beradab, Masjid Raya Gunung Tua menjadi simbol penting dalam pembangunan masyarakat yang beriman dan beradab. Masjid ini menjadi pusat kegiatan agama yang dapat membangun karakter dan akhlak masyarakat.

Ketua komisi Penelitian MUI Paluta Muhammad Ali Harahap, M.Pd., menyampaikan pembangunan masjid ini dimulai pada tahun 2009 dan memakan waktu selama tiga tahun dengan menggunakan dana dari APBD Kabupaten Paluta. Selain masjid, kompleks ini juga mencakup kantor MUI Paluta, Badan Amil Zakat Nasional (Baznas), serta Badan Kemakmuran Masjid (BKM). Tak hanya itu, di area ini juga terdapat Taman Kanak-Kanak/ Raudhatul Atfal (TK/RA) Al-Quran serta Taman Pendidikan Al-Quran yang telah terakreditasi, sebagai upaya mencetak generasi penerus yang berkualitas dalam bidang agama.

Kunjungan ini diakhiri dengan diskusi tentang potensi masjid sebagai pusat kegiatan dakwah dan pengembangan pendidikan Islam di Kabupaten Paluta. Tim Infokom MUI Sumut mengapresiasi keberadaan masjid ini dan berharap dapat menjadi contoh dalam memakmurkan masjid dan membangun umat yang berakhlak mulia.

Padang Lawas Utara, muisumut.or.id., 23 November 2024 – Dalam rangka memperkuat sinergi dan menggali khazanah keislaman di daerah, Tim Informasi dan Komunikasi (Infokom) Majelis Ulama Indonesia (MUI) Sumatera Utara melakukan kunjungan ke kantor MUI Kabupaten Padang Lawas Utara (Paluta). Kunjungan ini dipimpin oleh Dr. Akmaluddin Syahputra, Kabid Infokom MUI Sumut, didampingi oleh Rustam, MA, Ari Syahputra, dan Muhammad Mulyo Ponconiti.

Kegiatan ini berlangsung di Kantor MUI Paluta yang terletak di kompleks Masjid Raya Gunung Tua, Padang Lawas Utara. Hadir dalam pertemuan tersebut Ketua Komisi Infokom MUI Paluta, Tohong Pangundian Harahap, S.H.I., M.Pd.I., Ketua Komisi Dakwah H. Hincat Pangabisan, S.H.I., serta Ketua Komisi Pengkajian dan Penelitian, Muhammad Ali Harahap, M.Pd.

Dalam sambutannya, Dr. Akmaluddin Syahputra menyampaikan bahwa kunjungan ini merupakan bagian dari agenda liputan daerah, untuk mendokumentasikan dan memperkenalkan khazanah keislaman di Kabupaten Paluta. Selain itu, kunjungan ini bertujuan untuk mempererat hubungan antara MUI Sumut dan MUI daerah, khususnya dalam bidang informasi dan komunikasi.

“Infokom memiliki peran strategis untuk membantu MUI lebih dikenal di mata publik. Melalui Infokom, kita dapat menyebarkan informasi yang edukatif dan memperlihatkan kontribusi MUI dalam pembangunan umat,” ujar Akmaluddin.

Sementara itu, Muhammad Ali Harahap, M.Pd., menyampaikan apresiasi atas kunjungan ini dan mengusulkan agar Infokom MUI Sumut mengadakan pelatihan di daerah, khususnya untuk meningkatkan kemampuan dalam pembuatan berita dan publikasi. “Kami berharap Infokom MUI Sumut dapat melibatkan daerah dalam program-programnya, terutama melatih kader-kader lokal untuk membuat berita yang baik dan relevan,” katanya.

Permintaan ini disambut positif oleh Dr. Akmaluddin Syahputra, yang menegaskan bahwa pengembangan kapasitas di bidang jurnalistik dan komunikasi merupakan bagian dari agenda Infokom MUI Sumut ke depan.

Kunjungan ini diakhiri dengan diskusi hangat dan komitmen bersama untuk memperkuat peran MUI dalam menyebarkan informasi yang membangun umat Islam, baik di tingkat provinsi maupun daerah. Sinergi ini diharapkan dapat memperluas cakupan dakwah dan memperkuat citra MUI di tengah masyarakat.

Padang Lawas, muisumut.or.id., 22 November 2024 – Tim Informasi dan Komunikasi (Infokom) Majelis Ulama Indonesia (MUI) Sumatera Utara melaksanakan kunjungan ke makam Syekh Muhammad Nur Hasibuan, seorang ulama besar yang dikenal dengan sebutan Syekh Sigorbus, di kompleks masjid Nurul Falah di Sigorbus Jae, Kecamatan Barumun Baru, Kabupaten Padang Lawas. Kunjungan ini dilakukan dalam rangka menggali khazanah keislaman di daerah Padang Lawas, sebagai bagian dari liputan daerah oleh tim Infokom MUI Sumut.

Syekh Muhammad Nur Hasibuan lahir pada Ahad, 7 Mei 1827, dan wafat pada 15 Agustus 1948. Beliau dikenal sebagai ulama yang memiliki peran penting dalam penyebaran Islam di Tapanuli Selatan. Berdasarkan keterangan Ustadz Drs. Rohyan, M.Pd., tokoh agama setempat, Syekh Muhammad Nur Hasibuan menuntut ilmu selama sembilan tahun di Makkatul Mukarramah, di mana beliau belajar melalui halaqah.

Setelah kembali ke Indonesia, Syekh Muhammad Nur Hasibuan melanjutkan perjuangannya untuk menyebarkan dakwah Islam di wilayah Tapanuli Selatan. Beliau menikahi seorang wanita bernama Rokiba dan mendirikan kampung Sigorbus Jae, yang kini terletak di Kecamatan Barumun Baru, Kabupaten Padang Lawas. Di sana, beliau juga membuka persulukan dengan tarekat Naqsabandiyah, yang menjadi salah satu pusat pengajaran dan penyebaran ajaran Islam di daerah tersebut.

Ustadz Rohyan juga menceritakan beberapa karomah yang dimiliki oleh Syekh Muhammad Nur Hasibuan. Salah satunya adalah kejadian ketika beliau sedang bercukur rambut di dekat masjid Desa Sigorbus, ketika tiba-tiba terjadi kebakaran besar di Makkah. Beliau meminta kepada tukang cukur, Ja Sayur Nasution, untuk berhenti sebentar, dan setelah beberapa waktu menghilang, kembali dengan wajah hitam dan pakaian berdebu.  Setelah  para jamaah haji yang pulang dari Makkah ditanya mengenai kebakaran tersebut, dan para jamaah haji menjawab  “Benar, ada kebakaran di Makkah.”

Selain itu, setelah beliau melaksanakan suluk di Sigorbus Jae, muncul mata air kecil yang sangat jernih di tengah-tengah masjid. Syekh Muhammad Nur juga dikenal memiliki kemampuan mengobati berbagai penyakit, serta beberapa karomah lainnya, seperti peristiwa di mana seorang pencuri yang hendak mencuri kelapa tidak bisa turun dari pohon karena melihat lautan di bawahnya.

Kunjungan malam hari tersebut berlangsung dalam suasana hujan yang deras, menambah kekhidmatan dan keistimewaan dalam ziarah tersebut. Tim Infokom MUI Sumut pun menyempatkan diri untuk berdoa bersama di makam Syekh Muhammad Nur Hasibuan, berharap semangat dakwah dan karomah beliau dapat terus menginspirasi umat Islam di Padang Lawas dan sekitarnya.